Thursday, 17 August 2017

謙遜和做僕人 (cLS01)

             耶穌最後的教訓

约13:1 逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。 他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。
   我们主耶稣離開我們之前, 这些是祂最重要的命令、教导和指示, 因為這些是主耶稣给門徒的最後指示, 这些教导是祂把不朽的愛给予我們。 我們必須不惜一切代價地服從,因為這將使我們得到祂的祝福,平安,稳妥,豐盛的生命,保護,最終将得到永恆的獎賞。 在聖靈的帮助下, 我們可以去理解祂在《約》13-16 中的教导、指示和真理。 我們也可藉此判定我們目前的属靈状况,並能使我們從世俗中轉變過來, 交由聖靈去帶領我們跟隨和遵守祂的話。

腓 2:5-8 你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的; 反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子, 就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。 
   耶穌,全能的神, 又是天地的造物主,謙卑自己,降世到人間,在馬槽出世做一個僕人的角色。

约13:5-7 隨後把水倒在盆裡,就洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾。 挨到西門彼得,彼得對他說:「主啊,你洗我的腳嗎? 」耶穌回答說:「我所做的,你如今不知道,後來必明白。 」 
   祂為門徒洗腳,再次展示了祂作為一個僕人的身份。先不說別的事, 我們是否能降卑自己 (洗別人的腳) 服事別人呢?弟兄們, 你們要在你們的朋友、職員、雇員、羊群、貧窮的弟兄、孩子等面前降卑自己, 與他們一同享受團契的快樂, 你們會驚喜地發現神是如何以祂的平安、喜樂、安慰等祝福你們。
   當我們治死自己的舊人(謙卑自己),我們的靈命會顯出祂的恩賜、能力和恩膏,好讓祂的名得到榮耀。
约13:13-17 "你們稱呼我夫子,稱呼我主,你們說的不錯,我本來是。 我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。 我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。 我實實在在的告訴你們,僕人不能大於主人,差人也不能大於差他的人。 你們既知道這事,若是去行就有福了。" 

太 20:26-28 "只是在你們中間,不可這樣;你們中間誰願為大,就必作你們的用人;誰願為首,就必作你們的僕人。 正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。"

新命令 (cLS02)

           '耶穌最後的教訓'
约13:34 "我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。" 

太 22:37-40 耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。 這是誡命中的第一,且是最大的。 其次也相仿,就是要愛人如己。 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。 」 
   我們的主曾吩咐我們要盡心、盡性、盡意愛你的神,也要愛人如己。

利19:18 "不可報仇,也不可埋怨你本國的子民,卻要愛人如己。 我是耶和華。"
   愛人如己也是舊約誡命(命令)中的其一。

1約2:7 親愛的弟兄啊,我寫給你們的,不是一條新命令,乃是你們從起初所受的舊命令;這舊命令就是你們所聽見的道。 
新命令是什麼呢?
1約2:8 再者,我寫給你們的,是一條新命令,在主是真的,在你們也是真的;因為黑暗漸漸過去,真光已經照耀。 
   邪惡的猶太人(在黑暗裡)用藉口濫用舊命令 。 (我們可以在好撒瑪利亞人的比喻裡看出祭司長和利未人的虛偽; 例如,若我有米和其他杂粮,却只给一個饑餓的家庭1公斤白米,这显示我是多麼自私只顾自己)。 所以當真光照耀時,黑暗就會消失。 當我們的主愿意為祂的門徒(人類)受苦受難時,祂重複吩咐我們守這新命令。

约15:12-13 "你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。 人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。" 
   弟兄們,我們要彼此相愛,因為我們的主耶穌愛我們,為使我們得醫治祂受了39鞭,又死在十字架上為我們的罪作挽回祭。 在祂對我們的大愛中,祂受苦受難,為我們而死(請看主耶穌的愛顯在"耶穌受難記"视频),以此作為我們跟從的一個榜样,我們也可以向我們的弟兄們展示我們的愛,為他犧牲和受痛苦。

哥前 13:4-8a 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 愛是永不止息。

Wednesday, 16 August 2017

真正的門徒 (cLS03)

            '耶穌最後的教訓'

约 13:34-35 "我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。 你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。" 
   我們的主耶穌吩咐我們要彼此相愛像祂愛我們一樣, 這樣世人(包括基督徒)就可以信我們真是祂的門徒(這樣教會就可以復興)。

徒 2:7-11 都驚訝希奇說:"看哪,這說話的不都是加利利人嗎?我們各人,怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢?我們帕提亞人,瑪代人,以攔人,和住在米所波大米,猶太,加帕多家,本都,亞西亞,弗呂家,旁非利亞,埃及的人,並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人,從羅馬來的客旅中,或是猶太人,或是進猶太教的人,革哩底和亞拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談,講說神的大作為"。
  門徒看到神蹟,就是可以聽到來自四方的猶太人,用他們各自的方言說福音。

徒 2:41-42 於是領受他話的人就受了洗。 那一天,門徒約添了三千人,都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱。。。信的人都在一處,凡物公用;並且賣了田產,家業,照各人所需用的分給各人。 他們天天同心合意恆切的在殿裡,且在家中擘餅,存著歡喜、誠實的心用飯,讚美神,得眾民的喜愛。 主將得救的人天天加給他們。 
  当門徒看見有幾千人得救, 就滿心歡喜, 各人更奉献了自己所擁有的一切。
徒 4:13-14 他們見彼得、約翰的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇,認明他們是跟過耶穌的;又看見那治好了的人和他們一同站著,就無話可駁。 
   連祭司都覺的希奇, 因這些些無學問的漁夫都是耶稣的門徒,在放膽講道和行神跡。

徒 4:32-35 那許多信的人都是一心一意的,沒有一人說他的東西有一樣是自己的,都是大家公用。 使徒大有能力,見證主耶穌復活;眾人也都蒙大恩。 內中也沒有一個缺乏的,因為人人將田產房屋都賣了,把所賣的價銀拿來,放在使徒腳前,照各人所需用的,分給各人。

也當信我 (cLS04)

            '耶穌最後的教訓'

约 14:1 "你們心裡不要憂愁;你們信神,也當信我。" 
   我們的主耶穌知道, 祂的死將令祂門徒的信心嚴重地動搖。 他們已看見瘸子行走, 瞎子得看見, 聾子的聽見, 死人復活等等神迹,他們也相信祂是神的兒子, 並期望祂是拯救以色列的王。他們無法接受神會死, 神其實沒有死, 但祂藉以來到世間的肉體必定要受苦  (因祂的鞭傷使我們得醫治), 死了之后我們便得救赎。 門徒們就只相信他們所看見的, 因為他們 ' 眼見為實 '。 因此, 祂的門徒離棄祂,彼得又回去捕魚了。
约 13:1 逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。 他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。 

               你要相信神
约 1:29 次日,約翰看見耶穌來到他那裡,就說, "看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!" 
   我們的主提醒祂的門徒要相信神,因神差遣耶穌作贖罪羔羊 。
约 1:35 再次日,約翰同兩個門徒站在那裡。 他見耶穌行走,就說, "看哪! 這是神的羔羊!"

             你也要相信我
太 16:21 從此,耶穌才指示門徒,祂必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺,第三日復活。 
   我們的主經常提醒祂的門徒,作為神的贖罪羔羊,祂必須忍受許多的苦,并且被殺,但在第三天祂將復活。

太 20:18-19 "看哪,我們上耶路撒冷去,人子要被交給祭司長和文士。 他們要定他死罪,又交給外邦人,將他戲弄,鞭打,釘在十字架上;第三日他要復活。"
   我們的主嘗試提高他們的信心,并告訴他們將來的事, 使他們因此可以相信。

约 20:29 耶穌對他說, "你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。"
   弟兄們, 我們不能像外邦人(或那些沒有保惠师或真理圣靈的人)因为他們只相信所看見的。來吧!讓我們相信神所應許的,按照祂的话和旨意叫我們的信心進入更高的層次。

祢要往哪里去?(cLS05)

              '最后教'

14:1-3 "你們心裡不要憂愁;你們信神,也當信我。在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。"
   我們的主耶穌告訴的門徒,在被釘十字架之後,會回天父那裡。那些羅馬兵是幫神應驗的計劃,獻上耶穌的身體作人類的贖罪祭。我們的主完成了在地上的工作,就在天上預備住處給我們每一個人。耶穌是在安慰的門徒,告是完全掌控一切的。

 14:4-5 "我往那裡去,你們知道;那條路,你們也知道多馬對祂說:主啊,我們不知道祢往那裡去,怎麼知道那條路呢?"
   我們很驚訝,看見多馬和的其他門徒都還沒有明白福音(信耶穌的名就可以在天堂得永生)。門徒和耶穌一起已經三年多,然而他們還不認識神救贖的福音。真正的緊急情況就是當晚我們的主就要被賣了,這些無學問,無知識,幼稚和愚昧(可能是愚拙的)門徒怎可能把福音傳遍全世界。除此之外,他們對耶穌的死和不以猶太人之王的身份出現而感到失望,並且他們懼怕受逼迫及殉道,這更蒙蔽了他們的心。

 20:21-22 耶穌又對他們, "願你們平安父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們了這話,就向他們吹一口氣,:你們受聖靈!"
   你看到嗎?這班簡單又平凡的人成為的門徒,在他們得到聖靈的能力後(使徒行傳),這班門徒立刻改變成為有知識和智慧、勇敢及有能力傳揚永恆真理的福音使者。

   弟兄們,若我們顯出對的信心,服從和遵守的話和命令,我們都可以被大大使用。

我就是道路 (cLS06)

              '最后教'

14:6 稣说 : 我就是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去.
   里很清楚明耶是唯一通向神和救恩的道路。

10:9 你若口里稣为主,心里信神叫从死里复活,就必得救。
   当我地承是主,献上生命就成的主人,而我的仆人。的每一句就是的命令。我的救主耶在加略山的死救了我,而圣灵立刻住在我里面,作我救恩的印( 20:21-22)

使徒 4:11-12 "是你匠人所弃的石,已成了房角的头块。除以外,无拯救;因在天下人,没有的名,我可以靠著得救。"

8:15 所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我呼叫:阿爸!父!
   神作我的父,我的儿女,魔鬼就再无管制或胜过,因拯救我脱离撒但或那者。

林后13:5 们总要自己省察有信心没有,也要自己试验不知你若不是可弃的,就有耶基督在你心里
   要提醒自己有否常遵守神的和命令,有否出公和圣灵的果子。如果有,主耶才是我生命的主。,若"不再是我的主",我可能就被取消格(失去救恩)。

提后4:7 那美好的仗我已了,当跑的路我已跑尽了,所信的道我已守住了。
   以服从、旨意和命令,來守住"耶穌是主"的信心,信靠神来成全他的信心。

12:2 仰望信心始成的耶因那在前面的喜,就看羞辱,忍受了十字架的苦,便坐在神宝座的右

2:20, 26 虚浮的人哪,你愿意知道没有行的信心是死的?身体没有灵魂是死的,信心没有行也是死的。

弟兄尝试每天早上抽出一个小时读以及晚上一个小时读这样就可以在每个月完新,每三个月完旧。那我可以更深入明白、命令和旨意。

我就是真理 (cLS07)

               '耶穌最後教訓'

約翰 14:6 耶穌 : 我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去.

約翰 8:31-32,36 耶穌對信的猶太人: "你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。 所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了."
   我們若遵守的話,就必曉得真理,真理必使我們從肉體、屬世、邪惡、虛謊、謊言、貪婪、癮頭和壞嗜好、懼怕、疑惑、不信、迷惑、捆綁中得自由。

 4:34 若不用比,就不對他們講;沒有人的時候,就把一切的道講給門徒聽。
   一直以來,我們的主耶穌親自教導的門徒藏在比裡的奧秘和真理。

路加 18:28 彼得: "看哪,我們已經撇下自己所有的跟從你了."
   這幾年的門徒跟從服從的話,但他們不能認識真理,因為他們還沒有得到真理的聖靈(保惠師)。

約翰 14:15-17a, 26; 16:3 "你們若愛我,就必遵守我的命令。 我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在,就是真理的聖靈... 乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。 你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裡面... 但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所的一切話。他們這樣行,是因未曾認識父,也未曾認識我."
   當我們愛(遵守的話和命令),神在主耶穌的祈求下,會賜給我們真理的聖靈,真理的聖靈會引導我們明白一切的真理。

使 1:5 ,8 "約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗 ... 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證."
   主耶穌吩咐愛的門徒,等候直到領受聖靈的能力。 所以當被聖靈施洗之後,門徒就認識真理(知道和明白關於神的奧秘和智慧),放膽無懼地傳揚福音。

   弟兄們,我們若遵守和命令,主耶穌會用聖靈(真理的聖靈)為我們施洗,聖靈必引導和教導我們隱藏在的話語、教訓和比裡的真理。
備註 - 門徒被聖靈充滿就方言但遵守命令的就是愛的,耶穌必用聖靈為他們施洗。

使 2:6-8 這聲音一響,眾人都來聚集,各人聽見門徒用眾人的話,就甚納悶;都驚訝希奇:看哪,這話的不都是加利利人嗎? 我們各人,怎麽聽見他們我們生來所用的談呢?

路加 1:41 以利沙伯一聽馬利亞問安,所懷的胎就在腹裡跳動。 以利沙伯且被聖靈充滿

路加 1:67 他父親撒迦利亞被聖靈充滿了,就預言:

我就是生命 (cLS08)

            '耶穌最後教訓'

約翰 14:6 耶穌, "我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。"

道路 -水的洗禮
   真誠地相信我們主耶穌,他就是上帝的兒子又是重生(從水而生)的基督徒, 他的罪就被羔羊的血所潔淨。,聖靈就住在他的身體裡作為救贖的印記。 他的洗禮象徵著他接受耶穌基督為他的救主。
   每當他被聖靈充滿時,他就會顯出聖靈的恩賜如醫治、方言、信心、預言等等。

弟兄們,我們不能只作小孩,而要藉著耶穌的知識成長(見下文)

以弗所 4:11-15 他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;惟用愛心誠實話,凡事長進,連於元首基督,

真理 – 聖靈的施洗
   凡服從耶穌的人,要用聖靈為他施洗,把他的靈完全浸在聖靈中,並且要引導他明白一切的真理。 (羅8:14因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。)
彼前 1:22-23 你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裡彼此切實相愛。你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑常存的道。
   既然把肉體(舊人)釘在十字架上了,我們現在是重生了,不僅是從水,也要從靈生的。

生命 – 火的洗禮
   主賜予我們豐盛的生命是喜樂且令人興奮的,因為當我們在試煉中總是經歷的同在。 的平安和喜樂安慰我們,的大能和奇蹟圍繞和保護我們,但我們最後的試煉就是火的施洗。
 9:49-50 "因為必用火當鹽醃各人。(有古卷加:凡祭物必用鹽醃。)鹽本是好的,若失了味,可用什麼叫他再鹹呢?你們裡頭應當有鹽,彼此和睦."
   雖然痛苦不堪,但是我們因著幫助和愛他人而感到喜樂,以便我們可以藉著寬恕他人對我們的迫害,謾罵等與他們和睦相處。

羅馬 12:1 所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。
   當我們將身體獻上當作活祭(被弟兄們逼迫,欺騙,謊言,仇恨,疾病,貧窮,監禁,折磨,殉道,背叛,拒等等所造成的痛苦),讓我們的祭成為聖潔和被接的(出於彼此相愛)。我們也要歡歡喜喜地接受叫我們受苦的旨意,就像我們的主耶穌喜樂地忍受十字架的苦難一樣。

 12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌。因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。

Tuesday, 15 August 2017

認識神 – 透過耶穌 (cLS09)

約翰 14:7 "你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識,並且已經看見."

羅馬 8:15 你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫, "阿爸!父! "
   弟兄們,因着我們誠心相信耶穌是神的兒子,並且接受做我們的救主,我們就稱為神的兒子。
   曾經與原住民生活在森林深處,我們曉得他們沒有衛生知識。他們的屋子是用竹做成的,我們常常踏在和睡在竹片上,這竹片佈滿紅色的唾沫(是他們咀嚼檳榔後吐出的)。 晚上他們小解也是把竹片掀起就解决,使我們一整晚都嗅到臭味。
   當他們發現孩子排泄寄生蟲,就徒手拉扯出來。 但當他們接受了耶穌和的教訓,加上有更好的食物和衛生知識,現在的他們更健康、乾淨和快樂。 但是有其他的原住民即使換了乾淨的衣服,身還仍然會發出臭味。
   到目前為止我們收容了50位原住民小孩(5-11)讓他們上學,使他生活在衛生和干的環境,治療他們的皮膚病和傷口、清理頭髮裡的跳蚤和肚子裡的蛔蟲。 教導他們使用廁所、牙刷、肥皂和照顧衛生。
   我們餵養、教導和栽培他們。 起先,我們需要在房間、大廳、走廊、路上等清理他們的排泄物。 但過了兩三周之後,這班瘦弱及有臭味的孩子們已轉成乾淨、清新、健康和快樂。照顧、逗玩和擁抱這些可愛、乾淨、芬芳健康的孩子是超開心的,是神所祝福的一件非常快樂的事。

歌羅西 1:21 -23 你們從前與神隔,因著惡行,心裡與他為敵但如今他藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前。 只要你們在所信的道上恒心根基穩固,堅定不移,不至被引動失去福音的盼望。 這福音就是你們所聽過的,也是傳與普天下萬人聽的,我保羅也作了這福音的執事.
   弟兄們,因我們是神所收養的孩子,現在已是神的家庭的一份子。 活在神的家中我們要遵守的道 下舊人的穢行為(罪惡、驕傲、貪婪、恨惡、欺騙、憤怒、惡行、愛世俗、謊言等等),戴上基督的馨香(愛、憐憫、忍耐、節制、憐憫、信心等等)  我們若沒有真實的轉變,即使已浸在水中(卻沒有認真的清洗)都不能遮蓋那不堪的惡臭(舊人的嫉妒、邪惡、貪婪、穢思想、恨惡等等)

神將會何等喜悅,若我們以服從的話和教導,獻上一個聖潔、虔誠和喜樂(乾淨、馨香、健康和快樂)的自己給神。

認識神 – 神是充滿謙卑的嗎? (cLS10)

約翰14:7-9 "你們若認識我,,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他。" 

耶稣降世
   耶稣出生在動物環繞的馬槽是一件謙卑的事。
路加 2:7, 11-12 "就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裡,因為客店裡沒有地方。因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。"
道成肉身
   取了奴僕的形像,成為人的樣式。
腓立比2:5-7 你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;

受施洗约翰的洗
   祂謙卑自己讓一個人為祂施洗。
太 3:13-15 當下耶穌從加利利來到約但河,見了約翰,要受他的洗。約翰想要攔住他,說, "我當受你的洗,你反倒上我這裡來嗎?" 耶穌回答說, "你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義(或作:禮)。」於是約翰許了他。"

洗門徒的腳
   我們的主耶穌為門徒洗腳顯出祂的謙卑。
約翰 13:5 隨後把水倒在盆裡,就洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾。

神的羔羊
   神的兒子謙卑自己死在十字架作人類的贖罪羔羊。
腓立比2:8-11 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父神。

從以上的經文我們知道耶穌充滿謙卑。我們的天父,全能的神,創造天地的主宰,也可能充滿謙卑嗎?

約翰 14:23 耶穌回答說, "人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。" 
   我們全能的父神謙卑自己,以任何人的身體(愛祂和遵守祂的話的人)為自己的家(殿或者寶座) 。祂會像一個奴僕活在我們裡面(就像耶穌道成肉身) ,教導、幫助、醫治、保護、引導和服侍人。

弟兄們,若我們以遵守耶穌的話愛祂,神會向我們顯出祂的愛和謙卑,讓我們可以輕易到祂的面前。

神是我們的朋友嗎? (cLS11)

約翰 14:7 "你們若認識我,也就認識我的父。 從今以後,你們認識,並且已經看見."_

雅各 2:23 這就應驗經上所:「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。 」他又得稱為神的朋友。
   亞伯拉罕和摩西是神的朋友,因為他們信並且服從所有的命令。
 33:11a 耶和華與摩西面對面話,好像人與朋友話一般.

 18:17,23-24 耶和華:「我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢? 亞伯拉罕近前來,:無論善惡,你都要剿滅嗎? 假若那城裡有五十個義人,你還剿滅那地方嗎? 不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎?
   亞伯拉罕和摩西和神交談好像朋友。 他們一路往應許地的時候,都有好幾次與神交談。

約翰 15:14-15 "你們若遵行我所吩咐的, * 就是我的朋友了 *  以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。 我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。"
   當我們服從耶穌的命令,我們就成為的朋友,就開始向我們顯明神的旨意、計畫、工作和真理,那我們就不再害怕,或活在黑暗裡。

約翰 15:7 "你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。"
   弟兄們,我們既是神的朋友(若我們遵守的話),已賜給我們跟交談的特權,當聖靈感動我們代禱(在駕駛、工作、行走、或在公眾所時)。 必會應允我們,因我們所求的是喜悦的事(例如:智慧、關於神的知識、真理、彼此相愛、平安、聖靈、在基督裡的豐盛、需要等等。 而非求世界上的事,因為這會令我們貪婪、嫉妒、屬肉體、驕傲、愛世界等等。 若我們不悔改這等惡必會漸漸毀滅我們的信心)。
約翰 16:24 "向來你們沒有奉我的名求什麽,如今你們求,就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。"

 7:11 "你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?"

弟兄們,但當我們在房子暗中禱告時,讓我們常常跪下敬拜我們在天上的全能的神,因是萬王之王,萬主之主。

认识神-热心为神的家 (cLS12)

             '耶穌最後教訓'

约翰14:7 "你们若认识我,也就认识我的父。从今以後,你们认识他,并且已经看见他."

约翰 2:13-17 犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里,耶稣就拿绳子作成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子,又对卖鸽子的说:"把这些东西拿去!不要将我父的殿当作买卖的地方。他的门徒就想起经上记著说:「我为你的殿心里焦急,如同火烧。"
   我们的主要确保神的殿圣洁。那些商人(为了方便远方来的犹太人)在神的殿里售卖牛羊和鸽子,这些都是祭物用来献给神。但是,我们的主仍然不允许如此毁坏神的殿。

备注 - 基督教会和宣教机构不应该从事任何生意。让神赐福于从事生意的弟兄,有盈利奉献十份一或爱心奉献给神。请阅读玛拉基1:8-12

约翰 2:19-21 耶稣回答说:"你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。" 犹太人便说:"这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?" 但耶稣这话是以他的身体为殿.
   因为我们的身体是神的殿,神会很热心确保祂的殿圣洁,不然,祂就不会住在我们里面。神在我们里面就是我们荣耀的盼望。

歌前 3:16-17 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人;因为神的殿是圣的,这殿就是你们.

歌罗西书 1:26-27 这道理就是历世历代所隐藏的奥秘,但如今向他的圣徒显明了,神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀。就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望.



歌罗西书 3:8-10 但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨,忿怒,恶毒,(或作阴毒)毁谤,并口中污秽的言语,不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像.

認識神 – 天父的啟示 (cLS13)

約翰 14:7 "你們若認識我,也就認識我的父。 從今以後,你們認識,並且已經看見"
   耶穌的門徒親眼見行許多的神跡 : 醫治病人、瞎眼、瘸腿和啞巴、趕出鬼、在水面上行走、使死人復活等等。 沒有難成的事。 他們也相信是那將要來拯救以色列的彌賽亞。

 16:14 他們, "有人是施洗的約翰;有人是以利亞 ;又有人是耶利米或是先知裡的一位。"
   因為在猶太人的觀念裡,耶和華全能的神是公義,聖潔且審判人的。 而沒有罪人見過神後可以存活,因此他們只是相信是另外一位先知如以利亞或摩西。 所以當耶穌教導他們難以接受的事,他們就離棄 ( 約翰 6: 66 從此, 他門徒中多有退去的,不再和同行。)

約翰 6:67-69 耶穌就對那十二個門徒"你們也要去嗎? 西門彼得回答:主啊,禰有永生之道,我們還歸從誰呢? 我們已經信了,又知道禰是神的聖者。"
   但是這十二門徒跟從,與一起生活如新的家庭一般,他們承認就是基督,永生神的兒子是神所示給他們的。

 16:15-17 耶穌, "你們我是誰? 西門彼得回答:禰是基督,是永生神的兒子。 耶穌對他:西門巴約拿,你是有福的! 因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。"
   弟兄們,若要得到神的示(必像十二門徒 ),我們需花更多時間安靜來到面前 - 讀聖經、思考的愛、恒忍,在舊約裡對犯罪的叛逆子民猶太人)的拯救,還有在末世對異端和叛逆墮落的基督徒提出的警告。 若這樣行能讓我們更親近,在禱告中傾訴我們對的感恩、關心和感受,成就的旨意和天國的降臨。

Monday, 14 August 2017

認識神 – 看見天父 (cLS14)

                '耶穌最後教訓'

約翰 14:7-8 "你們若認識我,也就認識我的父。 從今以後,你們認識祂,並且已經看見祂。 腓力對他說:求主將父顯給我們看,我們就知足了."
   猶太人怕神,因為他們知道他們沒有遵守祂的命令。 連祂的名他們也不敢說,只稱祂「YHWH -上帝」因為祂是公義、聖潔和公平的全能神。 祂會快快地實行祂的審判,責打和祝福。 
 申 11:1-2 "你要愛耶和華你的神,常守他的吩咐、律例、典章、誡命。 你們今日當知道,我本不是和你們的兒女說話;因為他們不知道,也沒有看見耶和華你們神的管教、威嚴、大能的手,和伸出來的膀臂。"

申 28:1-2 "你若留意聽從耶和華你神的話,謹守遵行祂的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下萬民之上。 你若聽從耶和華你神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上"
   耶和華公正的神會祝福凡服從祂命令的人,但詛咒凡違背祂的。 雖然祂是公義和公正的神,祂怎樣會有憐恤? 所以猶太人盼望神可能減少他們罪的責打。
申 28:15 "你若不聽從耶和華你神的話,不謹守遵行他的一切誡命律例,就是我今日所吩咐你的,這以下的咒詛都必追隨你,臨到你身上:"

何 6:6 我喜愛良善(或作:憐恤),不喜愛祭祀;喜愛認識神,勝於燔祭。"
   猶太人意識不到神是憐恤的,因為祂的寶座就是施恩座,祂喜愛憐恤多過祭祀。
路 23:34 當下耶穌說, "父啊! 赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。"
   我們的主耶穌在十字架上顯出神的愛和憐恤。 凡人認識耶穌就認識神的作為 – 全能的神、慈愛的天父充滿同情、憐恤、謙卑、公義、正直、信實等等。 

弟兄們,每次我們悔改認罪,藉着祂的恩典我們的主耶穌為了我們的罪在十字架上已經被審。 憑着神的憐恤,我們一切的罪得赦免(若非如此,地獄的火等著我們)。 因此我們也必須要饒恕得罪我們的弟兄。

認識神 – 創造人類 (cLS15)

               '耶穌最後教訓'

腓立比 2:5-7 你們當以基督耶穌的心為心:祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。
   我們全能的神完全放棄祂神聖的權威和大能,道成肉身成為名叫耶穌的人。
使 2:22 以色列人哪,請聽我的話:神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事神跡,將他證明出來,這是你們自己知道的。

路 2:21 滿了八天,就給孩子行割禮,與祂起名叫耶穌;這就是沒有成胎以前,天使所起的名。
   耶穌的父母決定按照猶太人的一切規矩撫養祂,所以祂出世第八天就受割禮(就如我們也帶孩子受洗歸入主基督的家裡成為肢體)。

路 2:39-40 約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事,就回加利利,到自己的城拿撒勒去了。 孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧,又有神的恩在他身上。
   就如撒母耳和參孫,主與耶穌同在並以智慧充滿祂。
撒前 3:19 撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所說的話一句都不落空。

士 13:24 後來婦人生了一個兒子,給他起名叫參孫。 孩子長大,耶和華賜福與他。

路 2:52 耶穌的智慧和身量(或作:年紀),並神和人喜愛祂的心,都一齊增長。
   唯一不同的是,耶穌的靈是神的靈。 但世人的靈是人的靈在母腹裡還沒有成胎之前就已經被神創造。
賽 44:24 從你出胎,造就你的救贖主耶和華如此說:我耶和華是創造萬物的,是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。 誰與我同在呢?

若神還創造人的靈魂,那祂的創造工作還未完成,現在我們還活在神創造的第六日。 
(注:新天新地還沒有被創造。)

創 2:3 神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了祂一切創造的工,就安息了。
   因為希伯來文沒有字音(也沒有時式),以上的經文也可以翻譯成以下的意思。

神會祝福第七日,使之成聖,因為祂會從祂所創造的一切工作中得安息。

(若神創造了亞當後安息了,而我們將創造的一日當為一千年,那亞當必定過一千歲。 但亞當在九百三十歲就死了,這就證明神還沒有安息。

希 4:1 我們既蒙留下,有進入祂安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文作你們)中間或有人似乎是趕不上了。
   進入神的安息是我們至終的福氣,那時我們將在新天新地永遠與主在一起。

在祂還未安息前,在第六日,神已先創造所有的活物以及亞當和夏娃。 如果神仍然為新生嬰兒創造靈魂及將要來的新天新地,那一個創造日可能是一億年,因此顯明科學只是發現神所創造的奧秘(如物理、化學、熱力學及引力律、分子、去氧核糖核酸、幹細胞、病毒、藥物等等)

認識神 – 耶穌是人 (cLS16)

 1:35 天使回答"聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為神的兒子。"
   雖然耶穌出世是一個人,但的靈是神的靈。 因為放棄神聖的權威和能力,的靈好像人的靈一樣。 小孩耶穌受過割禮( 2:22) ,成為猶太人神的子民。 同樣地,憑著信心當一個小孩子受洗歸入基督的肢體,聖靈就會保護和引導他敬畏神且有敬虔的智慧。

使 16:15a (呂底亞)和他一家既領了洗。
   使徒為全家人 (一定會包括嬰孩和小孩,要不然會另有注明施洗。
使 16:33 當夜,就在那時候,禁卒把他們帶去,洗他們的傷;他和屬乎他的人立時都受了洗。

 15:38 吃的人,除了婦女孩子,共有四千。

 3:4-5 "我必使孩童作他們的首領,使嬰孩轄管他們。 百姓要彼此欺壓;各人受鄰舍的欺壓。 少年人必侮慢老年人;卑賤人必侮慢尊貴人。"
   當那一代的人邪惡,嬰孩和小孩子,特別在家庭裡,就作王。 在這末日的時候,很多家庭的小孩子是那麼不服從和叛逆,令到父母受很大的痛苦,憂傷和麻煩。 感謝神,我們虔敬的小孩子們(因為受了施洗)不會像他們,因為聖靈藉着的話會引導他們尊敬、順服和他們的父母。

 3:13,16-17 當下耶穌從加利利來到約但河,見了約翰,要受他的洗。 耶穌受了洗,隨即從水裡上來。 天忽然為他開了,他就看見神的靈彷佛鴿子降下,落在他身上。 從天上有聲音:這是我的愛子,我所喜悅的。
   當主耶穌謙卑自己到施洗約翰面前受洗,神就差遣聖靈與同在,因為謙卑自己順服神的旨意而討神喜悅。

 4:1 當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。
   主耶穌勝過魔鬼的試探之後,神的聖靈充滿,使得著聖靈的能力來做神的工作。

約翰 5:19 耶穌對他們"我實實在在的告訴你們,子憑著自己不能做什麽,惟有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。"
   聖靈的能力使耶穌照神的旨意行出許多神跡奇事。

約翰 7:16-17 耶穌, "我的教訓不是我自己的,乃是那差我來者的。 人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己的。"
   神又使明白一切真理和教義。 凡誠心要遵行神的旨意的人,神也必使明白的真理和教義。

弟兄們,當我們常常遵守的話,耶穌必以聖靈為我們施洗。 若耶穌(我們的兄長又是個人),被聖靈引導可以覆行神的旨意,我們也可以在真理的聖靈引導和幫助下成為神的形象,覆行的旨意。

相信祂是神所差來的 (cLS17)

約翰 6:28-29 眾人問祂說"我們當行什麽,才算做神的工呢?" 耶穌回答 " 信神所差來的,這就是做神的工。"
   農夫的工作就是清理園地、耕種撒種、澆灌才到收割。 同樣凡服事神的要相信是神所差來的,直到神接他們回天家(神的庄稼)

 2:17-18 這樣,信心若沒有行為就是死的。 必有人:你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。
   因此,'相信'就是活出我們對神的信心。 當我們讀聖經,我們就明白神的屬性、的創造、人的墮落、的拯救和救贖等。 這些就是我們的工作,相信經文是神的話,不是虛構的故事。 若有人以為神的創造和舊約的事件是虛構的,那麼他就是一個非信徒。

   當我們信聖經是神的話,那我們的工作就是要明白神救贖的計畫、神的贖罪羔羊、救主、聖靈施洗、保惠師、彌賽亞等,好使我們可以信耶穌是神所差來的那位。
   當我們信耶穌是基督,我們可以藉著研讀聖經明白的話、教訓、命令、吩咐等。 而我們的工作就是要服從,來表現出我們的信心。

弟兄們,唯有當我們服從遵守耶穌的話、教訓、命令等就是做神的工作了。相信耶穌基督 (神的兒子、救主、彌賽亞、萬王之王和萬主之主等是神所差來的那位。

約翰 5:44-47 "你們互相受榮耀,卻不求從獨一之神來的榮耀,怎能信我呢? 不要想我在父面前要告你們;有一位告你們的,就是你們所仰賴的摩西。 你們如果信摩西,也必信我,因為他書上有指著我寫的話。 你們若不信他的書,怎能信我的話呢?"
   任何牧者若尋求人的讚同都會拒耶穌的教導。他會為了滿足那些属世俗,肉體和貪婪的基督徒的慾望而教導歪曲的真相和異端,因為他們是那些耳發癢厭煩純真道理的人。

 15:8-9 "這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。"
   現今最大的問題是人類渴慕人所教出來的歪曲假道,這些假道理會引導他們進入屬世界和滅亡。 神的真理引導我們進入聖潔和永生,但墮落和貪婪的牧師、基督徒領袖和基督徒都拒真理。

弟兄們要警醒啊!因為異端必定引導我進入滅亡。

認識神 – 父在我里面 (cLS18)

約翰14:10-11 "我在父里面,父在我里面,你不信嗎?我對你們所的話,不是憑著自己的,乃是住在我里面的父做他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所做的事信我。"

約翰14:23 耶穌回答"人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,并且我們要到他那里去,與他同住。"
   除非我們愛耶穌并遵守的話,否則天父就不能住在我們里面。我們的主耶穌遵行神的話和旨意,神就與同在。

約翰10:37-38 "我若不行我父的事,你們就不必信我;我若行了,你們縱然不信我,也當信這些事,叫你們又知道又明白父在我里面,我也在父里面。"
   唯有神可以行神跡奇事,人卻不能。所以,若有人常行神跡奇事,我們就曉得神與他同在,因為住在他里面的神行這些神跡,好像耶穌一樣。這有別於那些"被聖靈充滿"的人,被神使用來行使一次的神跡滿足需要。
[ 備注 – 凡被聖靈充滿的,神會賜他聖靈的恩賜來幫助那需要的人。歌前 12:7-11]

約翰5:19 耶穌對他們"我實實在在的告訴你們,子憑著自己不能做什麽,惟有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。"
   然而,我們的主耶穌是單單行神要行的神跡,除此之外,不能行別的神跡。

15:24 耶穌"我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那里去。"
   神差耶穌來是為服侍猶太人,沒有被授權醫治非猶太人。

15:28 耶穌"婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。從那時候,他女兒就好了。
   借着神的憐卹,所有(非猶太)人若對有大信心會得到醫治。(包括在馬太8:5-13百夫長和列王下5:5-14的乃曼),所以,我們的主耶穌可以醫治那迦南女兒和百夫長的仆人。

提前4:1-2 聖靈明,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。這是因為謊之人的假冒;這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。
   所以當那些無知和貪的牧師和電視布道家(在沒有神的指示下)在眾人面前顯出他的驕傲和醫治的能力,神必不會應允,因為神是我們的主和王,并不是我們的仆人。這些墮落的牧師和電視布道家因為沒有良心就撒謊和假神跡來欺騙人。

弟兄們,我們應當和他們划清界線,不然我們將被視為在他們的欺騙上有分。